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示众
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我们看“示众”
这个题目,就可以感觉到著者的意思,他是反对中国过去的游街示众的办法的,这在《呐喊》自序和《阿Q正传》末章里可以看得很清楚。
他对于中国人的去做示众的材料和赏鉴者都感到悲愤,但是分别说来,在这二者之间或者还是在后者方面更是着重吧。
在这篇《示众》里,他所写的那材料很是轻微,大概只是一个窃盗或诈骗的流氓,究竟也不曾说明,因为那白布背心上的字虽然有人朗诵,但“嗡,都,哼,八,而”
云云,读者仍旧不明白这字的意义,可是赏鉴者那一群却写得很详细。
这些可能都有模型,但是不能指出来说谁是张三,谁是李四,因为这同时又是类型,在社会上很容易碰着,特别是以前的北京,本文劈头就声明是首善之区的西城的一条马路上,也是很有理由的。
我们依照登场的次序列举出来,有馒头铺门口叫卖的胖孩子,秃头的老头子,赤膊的红鼻子胖大汉,抱孩子的老妈子,头戴雪白的小布帽的小学生,工人似的粗人,挟洋伞的长子,嘴张得很大像一条死鲈鱼的瘦子,吃着馒头的猫脸,弥勒佛似的圆脸的胖大汉,就是馒头铺的主人,来一记嘴巴将胖孩子叫回去的,车夫,戴硬草帽的学生模样的人,满头油汗的椭圆脸,一总共有十三个人,这里边除了小学生和工人,学生模样的人这三个看了就走以外,都是莫明其妙的在逗留赏鉴,直到一个洋车夫摔了一交,路人同声喝采起来,这一群才散开,错错落落的走到那边去了。
看示众和跌交喝采是同一性质的事情,这里那么的结束,在著者也是很有意义的,但在过去社会上却是实在常有的,因此这说是写实倒是很可以的吧。
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